辽宁高考作文

辽宁高考作文

在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的辽宁高考作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

辽宁高考作文1

古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

辽宁高考作文2

今年辽宁作文果然跟前几年一样，让考生根据一段素材自拟题目作文。而素材的关键词大意为“音乐家应该隐藏在音乐背后”，引申义为人们应该追求内在东西，而不该是美丽的外表，要关乎心灵成长，从而引导人们树立正确的价值观。

能懂音乐家的话就不会跑题

高考专家林淑芬认为，高考作文一般不可能为社会热点，押中作文题几乎不可能。总的来看，作文题难度有点大，考生要在分层次思维上下工夫。作文靠的是考生平时积累，文学功底，生活积淀以及思维的成熟。

沈阳二中语文组组长、沈阳市名师于宝山认为，考生作文角度可以靠到价值观上，为人应该追求什么，是华丽的外表还是内在的修养，是名利还是高境界。

对于今年的辽宁高考作文，于宝山认为还是相对好写，因为作文的点睛之处就在音乐家的那句话上，只要能正确理解音乐家说的“人应该隐藏于音乐背后”就能写出一篇好作文。

这段材料作文通过很多方面来印证主题，如衣着朴素对应衣着华丽，再如音乐家说人应该隐藏于音乐背后，再者就是有人佩服，有人感叹，人生中许多事都是这样。于宝山解释说，只要理解了这段话的真正含义，考生写的作文就不会跑题。

要想得高分，需有现实素材。

于宝山认为，今年辽宁作文题出得好，有社会意义。高考不仅仅是一种对学习的阶段性测量，也是教育学生的一种方式。

“如果接触社会不多，想得高分也不容易。”于宝山说，今年的高考作文要想得高分，首先得有观点、有看法，其次是得关注社会才行。如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点，相信分数会很高。

有考生通过逆向思维从材料中提炼观点，认为音乐家应该穿好一点儿，这样才是尊重观众。于宝山则认为，考生不能主观制造观点，因为材料里写的是衣着朴素，不是衣着破烂，并没有不尊重观众的意思。

与别人观点不同，也未必跑题。

高考作文占60分，有的学生听到自己的作文观点和别人不一样，就怀疑写跑题了，并为此上火，甚至影响下几科考试。于老师说，作文评价有不确定性，考生自我感觉不理想，但如果书写漂亮，或有说得通的观点，也能得到不错的分数。去年全省作文平均分40多分，而且多数作文间分差并不大。所以，考生不要轻易给自己的作文下跑题的判断。

辽宁高考作文3

我省高考答案和评分参考出炉 作文中标点错误多也可能扣分 字重复错的不重复扣分。

今年高考作文，评分将执行错一字扣一分。

昨日，我省高考各科答案和评分参考已陆续下发到高三学生手中。语文科目中，作文的评分标准中明确提出，每一个错别字扣一分，重复的不计。

一些考生和老师认为，从目前评分标准来看，错一字扣一分的提法并没有提到有上限，这对于平时不注重文字基础、错字连篇的'考生来说可要吃大亏了。

对此，辽宁省实验中学原教学副校长、语文特级教师、国务院政府特殊津贴专家张玉芹认为，错一字扣一分的评分标准要比以前严格，但并不会影响高分考生的成绩，好学生在文字基础这一基本能力要求上还是能过关的，主要是基础弱的考生要吃亏。

张玉芹表示，错一字扣一分的评分标准是有导向功能的，随着电脑等现代工具的大量应用，人们对文字基础有所淡化，此举也是在提醒学生和老师在日常教学中不能忽视文字基础，应该规范用字，这也是学习语文的最基本素养。

据我省一些老师和学生介绍，高考前全国高考考试大纲出炉时，语文考纲中在写作的“基础等级”中就较以往增加了每错一个字扣一分，重复不计，当时就引起考生和老师的关注。

接下来我省出台的高考考试说明中，语文科目虽未具体提到错一字扣一分的要求，但考生和老师仍然作着这方面的心理准备。在日常教学中，老师也比较强调对文字的规范。

所以，当考生和老师拿到高考语文评分标准时，对错一字扣一分的提法并没有感到意外。

据了解，去年我省高考语文的评分标准中，作文对错别字扣分的提法是每三个错别字扣一分，重复的不计。

另外，今年要求作文标点错误多酌扣1~2分，去年没有提及这一点。

今年我省高考评卷仍然采取网上阅卷的方式。

从近几年的情况来看，一份作文至少需要经过两评，分数取两次评分的平均分；如果两次评分相差比较悬殊，还要进行三评；如果三评和一评、二评的分数相差仍然比较大，将由专家对该卷进行商讨，相当于是四评。

增设二评、三评、四评就是为尽可能地减少误差，确保评卷公平公正。

据北京媒体报道，北京高考作文今年暂不施行错一字扣一分。

辽宁高考作文4

远古时期，苍穹浩渺，繁星满天而璀璨。这是静谧的夜景，给人以恬静、安逸、舒适的享受。可惜，现在却难以见到。美，已发生了极大的改变。

这种浩渺的美，神秘的美，曾经让身为万物之长的我们在它们面前由衷赞美，欢呼雀跃。现在的我们只有在浩渺苍穹下冥想璀璨星空，让自己的灵魂在天地中升华，去感悟远古之美与现代之美的不同。

我爱远古之美，爱那时的天，那时的地。就像陶渊明厌恶官场生活而选择栖居在充满诗意的田园之中，我愿意抛弃那灯红酒绿惹人醉的都市生活，而选择在那辽远的土地上茁壮成长!

伏在高楼大厦的阳台栏杆上，尽意的远眺，满眼里都缭绕着雾气，我想在这雾气中寻找朦胧的仙境，但什么也找不到。只有远处万家灯火的辉煌，近处宽阔大街霓虹的闪烁。在强烈灯光的照耀下，整个城市似白昼般的亮了起来，人来人往，人头攒动，热闹非凡。哪里还有静美之夜的影子?看，街上的灯光也在像星星般冲我眨眼睛，但我不喜欢，因为它太过机械，在我的眼里没有一丝温情，就算是微笑也不能给我以温暖。我想起看天边那些真实可爱的小星星，抬起头来，它们却没了踪影，只有朵朵云彩在浩瀚的星空中陪伴着朦胧的月亮。风云恬淡，月亮也满怀心事，我本想在月亮那里寻求安慰，却收获了满满的惆怅。

这是这个时代的印记。这是时代发展的必然。这是我们无法阻挡的变化。

是时代赋予了我们的忧郁美，让我们的本该活蹦乱跳的年纪却有着不符合年龄的感伤，在那里满腹愁苦，自怜自艾，以致于在都市里迷失了自我，消褪了自己的天真与可爱。现代文明的美啊，再怎么样也不会深入到我的内心。

随着时代的发展，也许聪明的人类会找到合适的办法改变现有的这种的窘境。也许在不愿的未来，人类会寻找到让自己心神荡漾的美景。不过现在，我们只愿人类怀着最初的希冀没在迷途中迷失自我。我们只愿当我们拥有高科技的时候，不要遗忘了自己的祖先。

也许山洞篝火不能再演绎，看月亮初升、星汉灿烂的兴致也消减了些许，但在这些种种变化与发展中，不要忘记最初的自己。

美已发生了极大的改变，但请不要忘记那最初的美丽。

辽宁高考作文5

提到“高考”,好像是近现代人们的专属。其实,中国古代1300多年的科举考试也是一种“高考”,只不过和学历、官职相挂钩的科举考试更像是现在“高考+公考”的合体。

以科举制度为主体的中国官吏选拔体系中,考试是最基础的一环。通过科举考试,一举成名天下知的都是幸运儿,郁郁不得志或范进中举式的悲剧人物也比比皆是。有寒窗苦读的痛苦、有层层考试的无奈、有进京赶考的艰辛,可古人们依然对科举考试抱有美好的期待。

隋炀帝之前,是没有“考试”一说的,那时实行九品中正制,选贤任能主要靠内推,大家靠“拼爹”和“拼关系”去当官。公元602年,隋炀帝设立进士科,通过考试选拔人才,这是考试兴起的源头,虽然让现在学生深恶痛绝,但在当时却为知识分子打开了一扇晋升之门。

与现在的人们需要经历幼儿园、小学、初中、高中等学习阶段相似,古人们也要通过学校学习。古代的学校分大众化的私塾、高端点的书院,还有光听名字就知道很高大上的国子监。经历漫漫求学路后,还有更漫长的考试路在等着古人们。先说国子监的学生,他们被叫做监生,在有的朝代,比如明朝前期,监生们可以直接做官。不过更多时候,他们还是得先考试,不过他们可以直接从乡试开始考,相当于保送了一级。普通学生则必须从最低级开始考。童试、县试、府试、乡试、会试、殿试,光听到这些名字,也是醉了!幸运儿通过层层考试会经历秀才、举人、进士及状元、榜眼或探花的身份之变,这些考试也为他们打开了晋升渠道,一举成名、为官为宦、光宗耀祖,那都不叫事儿了!

唐代前期,考试不仅要看成绩,还规定要有名人推荐,所以进京赶考的考生们还要拜码头找靠山,以期被人慧眼识珠。在古代,科举考试录取的人数比现在高考要少得多。比如宋神宗时,参考的有十万,录取的只有三四百人,所以科考出身的人少,一般都会得到重用。